CRONOLOGÍA:
Basándose en las estructuras y
ajuares funerarios excavados en el poblado, B. Blance estableció una secuencia dividida en dos periodos, A y B, que, posteriormente, fue revisada y ampliada gracias a otros yacimientos:
- Argar I o inicial (Argar A según la primera sistematización), con cistas y algunas fosas, así como elementos campaniformes y alabardas tipo Argar;
- Argar II o antiguo (Argar A también), similar a la anterior en lo material, pero con una evolución hacia los rituales argáricos;
- Argar III o pleno (Argar B), con predominancia de los pithoi y ajuares compuestos por puñales, hachas, espadas, alabardas tipo Montejícar y adornos personales.
- Argar IV o tardío (Argar C, un complemento posterior), con elementos de Cogotas I.
DONDE VIVÍAN:
Sus habitantes vivían en poblados fortificados, con viviendas agrupadas entorno a calles o callejones.
CULTURA MATERIAL:
La cultura del Argar alcanzó en elevado nivel de bienestar material gracias a sus conocimientos agrícolas y ganaderos. También destacó en la
fabricación de armas (espadas y dagas) y joyas (anillos, collares y brazaletes de cobre, bronce y plata)
ECONOMÍA:
El Argar era un poblado dedicado a la
agricultura y la
ganadería, complementadas por la
metalurgia, las
manufacturas textiles, la
caza y la
pesca.Debido a la existencia de enterramientos con ajuares excepcionalmente ricos, se cree que constituía un
lugar central de la cuenca de
Vera, un papel similar a
La Bastida de Totana o
El Oficio.
Enterramiento en tinaja típico de la segunda fase de El Argar
La agricultura jugaría un papel importante, ya que se han encontrado
más de quinientos artefactos relacionados con esta actividad, desde
piezas de
hoz hasta molinos. El cultivo principal era la
cebada, seguido a bastante distancia por el
trigo, el
lino, las
habas y las
hortalizas. Respecto a la ganadería, no hay elementos suficientes para calibrar su importancia, aunque hay excrementos de
cabra y alguna especie nueva como el
caballo, la cual, probablemente, no se criaba para el consumo. Se cazaba el
jabalí.
ORGANIZACIÓN SOCIAL:
La sociedad argárica desapareció en el
Bronce Tardío, hacia el 1500 a. C. y en torno a
1300 a. C. la información decayó en toda la Península; para volver a tener información clara hay que esperar al año
1000 a. C.
RITUAL FUNERARIO:
Hay excavadas un total de 1034 tumbas, de las cuales el 50%
contenían, además de la cerámica, elementos metálicos en sus ajuares.
Basándose en la relación del sexo con su ajuar se determinó la
correspondencia de los enterramientos femeninos con un punzón y los
masculinos con hacha-alabarda-espada.
Hay varias tumbas de individuos infantiles masculinos con ajuares
significativos, lo que sugiere la existencia de rangos hereditarios.El patrón funerario se basa en
sepulturas individuales, en las que, a veces, aparecen dos o tres individuos. Están ubicadas bajo las casas, no existiendo una
necrópolis
como tal. El ritual y los ajuares reflejan una marcada desigualdad
social, por lo que se ha propuesto que la sociedad argárica estaría muy
estratificada, aunque hay opiniones diversas.
